赣江在万安县拐了一个大弯 摄影/张泉

左：1939 年，江西，赣江上的帆船。 摄影/公元传播/FOTOE右：赣江十八滩示意图 供图/万安县博物馆 改绘/叶沁

赣江十八滩所处的地理位置是赣州至万安的流域段，这一段是南岭山系罗霄山脉的中段，也是武夷山脉的余脉，地势险要，地形复杂，赣江到了这一段滩多流急。从赣州开始到万安为止，依次有十八个险滩：桃源滩（储滩）、百涧滩、龙爪滩、罗门滩、天柱滩、南风滩、夏府滩、铜盆滩、金沙滩、良口滩、昆仓滩、晓滩、武朔（现名“武术”）滩、小蓼滩、大蓼滩、棉津滩、漂神滩和惶恐滩。前九滩属赣州市赣县辖区，后九滩属吉安市万安县辖区。

赣江十八滩湍急的水流是鱼类勇敢者的乐园。鲥鱼从海洋进入长江，穿过浩渺的鄱阳湖进入赣江，然后溯江而上，千里迢迢来到赣江十八滩产卵繁衍，这个过程令人惊叹。鳡鱼也了不得，这种鱼非常强势，以食同类为生，肉质细嫩鲜美，还有翘嘴鲌、长江鮰鱼……在新石器时代，人们就看好这个天然渔场，在惶恐滩头筑城居住，开始渔猎生活，渔业成了在赣江十八滩上谋生活的古老职业,万安县渔梁城遗址就是最好的证明。

赣江十八滩以其丰饶的自然资源养育着沿岸的人们，但它也是赣江航运最困难的一段水域，千百年来，人们在克服困难的过程中，创造了独具特色的赣江十八滩文化。最重要的物证是船，船的形状、大小必须适应赣江十八滩航运的需要，据说中原过来的船到了万安必须换船，以便顺利过滩。船的不同决定了赣江十八滩航运的特点，主要是船工和纤夫的人数，以及航运的组织方式与别处不同。赣江十八滩航运有很细的分工，有钱的置船做船老大，没钱的给船老大撑船做船工，有撑船经验的做滩师。

这些十八滩上讨生活的人们共同演绎着赣江十八滩的风流。

渔民

自古以来，赣江十八滩水域就不乏以打鱼为生的水上人家，打鱼绝对是赣江边人家的一种谋生手段，在经济总量很小的古代，渔业是一个不小的产业。

根据《万安县志》记载，1958 年县境鱼划子52 只（户），捕捞486 担，1960 年县境鱼划子79只（户），年捕捞1320 担，1981 年尚有韶口、百嘉、罗塘、棉津、弹前、芙蓉等6 个专业渔民捕捞队，总共72 户，393 人。改革开放以后，城市和乡村经济快速发展，人们生活多姿多彩，许多渔民放弃传统渔业上岸谋生，县内网船所剩无几。到现在，赣江十八滩水域大约只剩十几只网船、二三只竹排子，这些网船和竹排子大多来自赣南和遂川，船主并非专业渔民，他们在岸上有家有业，农闲出来打鱼，农忙回去种地。

生活在水上的渔民属于“水刨族”，正如“土刨族”农民、“草刨族”牧民。所不同的是，这一族不是踩在坚实的土地上，而是常年漂泊在水上。他们的生活来源在水上，财产在水上，梦想也在水上。他们在水上吃喝拉撒，在水上繁衍后代，延续着生存的技能和生命的意义。

传统的赣江十八滩渔民，内心质朴而坚韧，淡看人生又易于满足，几百年上千年，没有任何力量可以改变他们。一年四季，渔民大部分时间守望着赣江十八滩这一片江域，看着江涨江落，看着水清水浊，一如既往平静地下网，又平静地收网，收多或收少，淡淡地俱进船舱。秋天，江枯时节，他们可能带着家人顺江而下，过几个月游渔生活。他们先到峡江、新干等地打鱼，有时候还可能进入鄱阳湖，到了冬天，他们便会溯江而上，返回赣江十八滩。

在赣江十八滩寻找传统渔民并不容易。我用心打听，才知道武术滩附近还有一家打鱼人，我驱车前往见到了肖家忠，与他几番交谈，他爽朗、质朴、豁达，给我留下深刻的印象。

晨捕归来 摄影/郭隆润

肖家忠生于1942 年，养育四儿五女。世代渔猎于武术滩附近水域。据老肖回忆，他祖上从湖南逃难到了泰和，又从泰和迁至赣县茅店，此后的数百年里他们家以打鱼为生，到他这一代才陆续上岸。老渔民肖家忠的父亲活了80 多岁，60 多岁还在打鱼，而他的爷爷寿更长，活了90 多岁。恬淡而无争，辛苦劳作只求温饱，或许这种人生态度让他们像江河一样绵长久远。

渔夫逍遥雾纷纷 摄影/郭隆润

说起捕鱼，老人家怅然若失。过去，赣江十八滩里鱼的品种很多，数量也很多，渔民在十八滩捕鱼，收入虽然不多，但比农民种田可能还要好一些。现在赣江十八滩鱼的品种少了，有一些鱼现在连看都看不到，鱼的数量也少了，迫使世代打鱼为生的传统渔民改行。兴盛千百年而不衰的传统职业行将终结，或许肖家忠的儿子们是赣江十八滩上的最后一代渔民了。

文章来源：《武术研究》 网址: http://www.wsyjbjb.cn/qikandaodu/2020/1001/655.html