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民间武艺这么厉害, 却为何经不起与职业武术实战
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】最近一个练MMA的“格斗狂人”挑战以太极拳为首的中国传统武术一事几乎惊动了大半个中国，这件事虽然表面上被平息，但口子一旦捅破，暗潮汹涌，谁又能阻挡得住呢？ 这既是现代西
最近一个练MMA的“格斗狂人”挑战以太极拳为首的中国传统武术一事几乎惊动了大半个中国，这件事虽然表面上被平息，但口子一旦捅破，暗潮汹涌，谁又能阻挡得住呢？
这既是现代西方搏击术对中国传统武术的挑战，也是现代职业武术对民间武术的叫阵。
太阳底下无新鲜事。自从打开国门，中西方文化的交流与碰撞就一直存在，而职业武与民间武艺之间错综复杂的关系一直可以上朔到武术产生之时。从古代到晚清职业武术就是军旅武术，直到甲午之战后新式枪炮全面进入军队，传统的军旅武术退出了军事技术范畴，中国的职业武术到此结束。
现代西方自由搏击倒是最大程度地继承了古代职业武术的衣钵，虽然它表面上变成了体育竞技运动。 中国民间武术的演化发展则复杂地多。虽然它脱胎于军旅武术，但它一开始就深受中国思想文化的浸润与滋养，具有鲜明的中国文化特色。它虽然在漫长的岁月里被职业武术长期打压，但还是顽强地生长和发展。在职业武术（军旅武术）寿终正寝后，它终于爆发了革命性的飞跃，大放异彩。 一部《水浒传》也生动地描述了宋元时期职业武术和民间武术的特色，它们之间的关系。它完全可以当作中国武术断代史、职业武术和民间武术关系史来读。如果你一边读小说，一边读诸家的武术史，你如果不对施大爷再一次跪拜，那才怪呢！
▲李逵 第一次思考这个问题还是在“评《水浒》批宋江”的时期。那天我正在给大伙讲《水浒》故事，一个伙计带着独立思考的神气冷冷地说： “李逵是个乡里人，斧头还抡得那么欢？” 他的意思是李逵作为一个乡里人，怎么会学来武艺呢？武艺只有城里的将军府里才有的！ 我愣住了，在我以及大多数人的印象中，武术就一直隐藏地深山古寺和乡野山村的最深处，这里才出最高的高手！这伙计想什么呢？ 但渐渐地，随着我对《水浒传》的理解加深，我意识到这伙计说的这句话非同一般，它甚至像一把钥匙，通过它我们能得到《水浒传》对职业武术和民间武术的特点与关系详细而生动的解答，现在我们一起来读—— 小说一开头讲八十万禁军教头王进为了躲避高俅的迫害，逃亡江湖，准备投奔延安府的老种经略相公，仗胸中武艺在边庭安身立命。半路上因老母生病逗留史家庄，他看见九纹龙史进将一条棒使得风车一般，不觉失口道：这棒不行，赢不了真好汉。 年轻气盛的史进自然大怒，说：你是甚么人，敢来笑话我的本事！我经过了七八个有名的师父，不信倒不如你！你敢和我比一棒吗？
▲王进 由于感激史太公对他们母子的照顾，王进便一棒轻挑史进，然后对史进说：你学的都是花棒，只是好看，上阵无用。他收史进为徒，给史进重新传授了十八般武艺，使史进跃入了一流高手的行列。从此史大郎开始步入壮阔的人生道路。 这就是职业武术和民间武术的第一个区别：一个实用，能上阵杀敌。另一个漂亮好看，但花而不实，赢不得真好汉。 它们的目的不大一样。职业（军旅）武艺的目的是杀死敌人，民间（江湖）武术的目的是战胜对手，保护自己。除此之外它还有其他用途，比如表演功能。像史进的开手师父打虎将李忠在渭州卖药就以枪棒表演招揽顾客，如果他练的武术不花哨好看，他哪有机会兜售他的膏药呢？ 爱美是人的天性，即便是男人，即便是武术男人。所以戚继光就要下令严禁“左右周旋，满遍花草”、“徒支虚架以图人前美观”、“只图取欢于人”的花式武艺在军中蔓延。 最主要的是由条件决定的。
▲戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅 比如说以职业（军旅）武术的代表马上兵械格斗术为例，除了军队和累代将门，一般的人怎么会有这种条件呢？你必须要有战马，场地，铠甲，护具，长兵等等，这不是一般的庄稼人甚至所谓的江湖好汉能企及的。最要命的是你必须有这样一位师父，他不仅精通武艺，而且还必须要有丰富的临敌经验，他把用鲜血和生命总结出的经验教训、精细维妙之处手把手教给你，用最接近实战的方法陪你进行无数的练习，直至练成条件反射，在战场上能条件反射地使出来。
现代西方自由搏击倒是最大程度地继承了古代职业武术的衣钵，虽然它表面上变成了体育竞技运动。 中国民间武术的演化发展则复杂地多。虽然它脱胎于军旅武术，但它一开始就深受中国思想文化的浸润与滋养，具有鲜明的中国文化特色。它虽然在漫长的岁月里被职业武术长期打压，但还是顽强地生长和发展。在职业武术（军旅武术）寿终正寝后，它终于爆发了革命性的飞跃，大放异彩。 一部《水浒传》也生动地描述了宋元时期职业武术和民间武术的特色，它们之间的关系。它完全可以当作中国武术断代史、职业武术和民间武术关系史来读。如果你一边读小说，一边读诸家的武术史，你如果不对施大爷再一次跪拜，那才怪呢！
▲李逵 第一次思考这个问题还是在“评《水浒》批宋江”的时期。那天我正在给大伙讲《水浒》故事，一个伙计带着独立思考的神气冷冷地说： “李逵是个乡里人，斧头还抡得那么欢？” 他的意思是李逵作为一个乡里人，怎么会学来武艺呢？武艺只有城里的将军府里才有的！ 我愣住了，在我以及大多数人的印象中，武术就一直隐藏地深山古寺和乡野山村的最深处，这里才出最高的高手！这伙计想什么呢？ 但渐渐地，随着我对《水浒传》的理解加深，我意识到这伙计说的这句话非同一般，它甚至像一把钥匙，通过它我们能得到《水浒传》对职业武术和民间武术的特点与关系详细而生动的解答，现在我们一起来读—— 小说一开头讲八十万禁军教头王进为了躲避高俅的迫害，逃亡江湖，准备投奔延安府的老种经略相公，仗胸中武艺在边庭安身立命。半路上因老母生病逗留史家庄，他看见九纹龙史进将一条棒使得风车一般，不觉失口道：这棒不行，赢不了真好汉。 年轻气盛的史进自然大怒，说：你是甚么人，敢来笑话我的本事！我经过了七八个有名的师父，不信倒不如你！你敢和我比一棒吗？
▲王进 由于感激史太公对他们母子的照顾，王进便一棒轻挑史进，然后对史进说：你学的都是花棒，只是好看，上阵无用。他收史进为徒，给史进重新传授了十八般武艺，使史进跃入了一流高手的行列。从此史大郎开始步入壮阔的人生道路。 这就是职业武术和民间武术的第一个区别：一个实用，能上阵杀敌。另一个漂亮好看，但花而不实，赢不得真好汉。 它们的目的不大一样。职业（军旅）武艺的目的是杀死敌人，民间（江湖）武术的目的是战胜对手，保护自己。除此之外它还有其他用途，比如表演功能。像史进的开手师父打虎将李忠在渭州卖药就以枪棒表演招揽顾客，如果他练的武术不花哨好看，他哪有机会兜售他的膏药呢？ 爱美是人的天性，即便是男人，即便是武术男人。所以戚继光就要下令严禁“左右周旋，满遍花草”、“徒支虚架以图人前美观”、“只图取欢于人”的花式武艺在军中蔓延。 最主要的是由条件决定的。
▲戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅 比如说以职业（军旅）武术的代表马上兵械格斗术为例，除了军队和累代将门，一般的人怎么会有这种条件呢？你必须要有战马，场地，铠甲，护具，长兵等等，这不是一般的庄稼人甚至所谓的江湖好汉能企及的。最要命的是你必须有这样一位师父，他不仅精通武艺，而且还必须要有丰富的临敌经验，他把用鲜血和生命总结出的经验教训、精细维妙之处手把手教给你，用最接近实战的方法陪你进行无数的练习，直至练成条件反射，在战场上能条件反射地使出来。
文章来源：《武术研究》 网址: http://www.wsyjbjb.cn/zonghexinwen/2021/0709/1689.html